Д.Киян об Александре Самойлове

Александр Самойлов   (р.   1950)   является одним из наиболее выдающихся и энигматичных русских художников XX - начала XXI столетий.   "Чертовски утонченный фотограф",  - сказал Коул Уэстон, впервые увидев его работы.

Весомость мастера серьезна настолько, что если и проводить творческие изыскания, то его место в фотографии может быть адекватно понято только в соответствующем историческом контексте. В одной из своих статей  («Заявление», 1959) фотограф Майнор Уайт, призывавший видеть в объекте, кроме того,   что он есть изначально,   и то,   что он еще собой представляет,   пишет:   «Я прекрасно понимаю, что Фрейд подразумевал под понятием того незаметного разрыва в сознании, который происходит во время творческого процесса. Психологи считают этот разрыв или пробел теми короткими мгновениями, когда глубинное и не сформулированное никакими законами сознание проявляет себя и берет верх над сознанием привычным, поверхностным».

Размышления на эту тему применительно к творчеству Самойлова будут вполне уместными. Его работы в иной плоскости понимания.   Философски в некоторых из них он пошел значительно дальше не только самого Майнора Уайта, но и целой плеяды его последователей, обратив внимание как в глубины самого себя, так и бытия вообще. В его жизни были такие периоды, когда он серьезно увлекался астрофизикой и часами просиживал за телескопом. Если совместить это еще и со штудированием философии Бердяева и Гегеля, то в толковании смысла его творчества, возможно, приоткроется гораздо большее количество потаенных дверей.

Интересно, что схожие глубинные искания наблюдаются и у такого классика фотографии,   как Эдвард Уэстон. В дневниках фотографа,   которые он вел с 1926 по 1934  г., есть запись от 24  апреля 1930  года, передающая одну из ключевых мыслей его мировоззрения: «В объекте я хочу видеть раскрытие глубочайшей тайны, что недоступна глазу,   по крайней мере простого наблюдателя.  Мне бы понадобился для этого микроскоп. Возможно, я его однажды и приобрету».   Весьма любопытно, но, сравнив время написания Уэстоном своих дневников с периодом, когда Самойлов занимался своими исследованиями,   получится, что оба начинали, будучи приблизительно в одном возрасте. Но все-таки Уэстон не пошел дальше материального обоснования своего творчества,   тогда как Самойлов вышел  за  эти рамки, и сегодня можно  заявить, что тем самым создал исключительно свое направление в фотографии.

Фотография, будучи явлением материального порядка и подчиняющаяся  законам физики и химии,  у Самойлова - дисциплина метафизическая. Фотограф формы, он каждое произведение выводит на тот уровень, когда все составляющие изображения начинают работать на единое целое. Чтобы проникнуться этим, надо войти в систему координат фотографа, oна – не из формулировок «нравится» или «не нравится». Она –  это постоянное сомнение, наблюдение, вечное промежуточное состояние поиска вечных законов, которые, по его выражению, «есть только тогда, когда их нет».

Дмитрий Киян, главный редактор «Photo&video», 2001 г.  Москва